불교이야기 > 지대방 > 공지사항 http://www.jbbuddhism.org/bbs/board.php?bo_table=03_1 테스트 버전 0.2 (2004-04-26) ko 15차 (2012-04-24) 옥천암 미소기도 행복순례 계획 http://www.jbbuddhism.org/bbs/board.php?bo_table=03_1&wr_id=161
15차 “미소기도 행복순례” -옥천암편
 
1. 일시 : 2012년 4월 24일(화)
 
2. 일정표
 
 
시간
장소
내용
07:00 ~
옥천암
출발
09:10 ~ 10:50
마애삼존불
1. 산신각 참배
2. 미소기도(삼존불 기도 + 산신기도)
3. 미소담기, 닮은 미소짓기 명상
4. 진행팀 인사 및 일정공지
5. 도난당한 비로자나부처님 귀환 발원기도(광명진언 독송)
11:00 ~11:40
보원사 옛터
6. 당간지주: 발원하기
7. 오층석탑돌이
8. 법인국사 보승탑 참배
9. 보원사 출토물 안내판
* 이동시 정근하며 한 줄로 걷기
11:40 ~ 12:00
보원사 법당
10. 보원사 참배 다라니 염송
12:00~ 13:00
두리하나
11. 점심공양
13:10 ~ 14:00
보원사 밭
12. 봄나물 캐기
14:00 ~ 16:00
봄 숲
개심사
문수사
13. 보원사 -> 개심사로 봄 숲길 걷기
14. 개심사 참배
15. 문수사 참배(차량으로 이동)
 
3. 동참금 : 3만원
 
4. 문의 및 접수
 
- 옥천암 02-395-4031
 
내포가야산 성역화 추진위원회
 
조계사 주지 토진 ․ 수덕사 주지 지운 ․
 
옥천암 주지 정범 ․ 보원사 주지 정준
]]> 최고관리자 Wed, 18 Apr 2012 21:32:26 +0900 13차 미소기도 행복순례 http://www.jbbuddhism.org/bbs/board.php?bo_table=03_1&wr_id=160 13차 “미소기도 행복순례” -옥천암편
 
1. 일시 : 2012년 3월 25일(일)
 
2. 일정표
 
 
시간
장소
내용
07:00 ~07
옥천암
출발
09:20 ~ 10:50
마애삼존불
산신각 참배
미소기도
도난당한 비로자나부처님 귀환 발원기도
11:00 ~11:20
보원사 옛터
도착
당간지주: 발원하기
11:20 ~ 12:00
보원사 법당
보원사 법당 참배 및 다라니 독송
12:00~ 13:00
두리하나
점심공양
13:00 ~ 15:10
백제의 미소길
숲길 걷기 명상(보원사 ~ 휴양림~보원사)
 
3. 동참금 : 3만원
 
 
4. 문의 및 접수
 
 
- 옥천암 종무소 02-395-4031
 
 
 
내포가야산 성역화 추진위원회
 
 
조계사 주지 토진 ․ 수덕사 주지 지운
 
 ․
옥천암 주지 정범 ․ 보원사 주지 정준
]]> 최고관리자 Wed, 21 Mar 2012 10:21:49 +0900 정기종회 11월4일 개원 http://www.jbbuddhism.org/bbs/board.php?bo_table=03_1&wr_id=159

제188회 조계종 중앙종회 정기회가 오는 11월4일 개원한다.

조계종 중앙종회(의장 보선스님)는 오는 11월4일 오전 10시 한국불교역사문화기념관 국제회의장에서 15일간의 회기로 개원한다고 공고했다.

종헌 제39조와 중앙종회법 제14, 15조 규정에 의거해 개원하는 제188회 중앙종회 정기회는 종법 제개정의 건과 불기2556(2012)년도 중앙종무기관 세입.세출 예산안 승인의 건 등을 논의하게 된다.

의안 접수는 오는 28일까지, 종책질의 접수는 오는 31일까지, 중앙종회 사무처로 방문 또는 우편, 팩스 등을 통해 접수하면 된다. 

[불교신문 2761호/ 10월22일자]

]]> 최고관리자 Tue, 01 Nov 2011 21:53:59 +0900 해외특별교구법 시행령(제정안) 입법예고 http://www.jbbuddhism.org/bbs/board.php?bo_table=03_1&wr_id=156 해외특별교구법 시행령(제정안) 입법예고


1. 제정취지

○ 해외특별교구법 시행을 위한 세부사항을 규정함을 목적으로 제정하고자 함.

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2. 제정 주요골자

○ 총무원장은 해외특별교구 설립의 필요성이 인정되는 국가, 지역 또는 사찰을 우선 지정할 수 있으며, 이 경우 해당 국가, 지역 및 사찰의 대표자는 해외특별교구 설립에 필요한 절차를 이행하여야 하고, 법 제12조의 해외특별교구 설립 기준을 충족하는 국가 또는 지역의 대표자는 해외특별교구 설립을 신청할 수 있음. 이 경우 총무원장은 타당성 조사를 통해 승인 여부를 결정함(제2조 해외특별교구의 설립).

○ 해외사찰의 설립자 또는 대표자는 해외사찰을 종단에 등록하고자 할 경우 소정의 서류를 종단에 제출하여야 함. 다만 사찰의 소재지를 관할하는 해외특별교구가 있을 경우에는 이를 경유하여 제출하여야 함(제4조 해외사찰 등록).

○ 총무원장은 설립자가 추천하는 종단소속 승려를 주지 또는 대표자로 임명하여 해외사찰 또는 포교소의 관리 및 운영을 책임지게 하며, 주지 또는 대표자의 자격은 종무원법 및 본?말사주지인사규정에 의한 말사 주지의 자격을 준용함. 다만 해외포교의 특수성을 감안하여 해외교구에서 품신하는 경우에는 예외로 함(제6조 주지 또는 대표자의 임명 및 자격).

○ 종단 등록 해외사찰은 창건주의 재산관리권을 보장하며, 그 사암 주지직의 사자상승함을 인정함. 그 명칭에 대한불교조계종을 사용할 수 있으며, ‘대한불교조계종 ○○사’로 하여야 함. 또한 사업에 있어 종단과 해외교구의 지원과 협조를 우선적으로 받을 수 있으며, 종단과 해외교구의 각종 사업과 행사에 공식적으로 참여할 수 있음(제7조 등록사찰의 권리와 의무).

○ 해외특별교구장 선출을 위한 산중총회는 집회일로부터 20일 전에 교구선거관리위원장이 해당 지역 신문에 소집 공고하거나 지역 사찰에 공문발송 등 기타 산중총회 구성원이 공지할 수 있는 방식으로 함. 해외특별교구장 선출을 위한 선거의 선거권자는 종단등록사찰 또는 포교소의 주지, 해당 지역에 1년 이상 거주승 및 해외파견승으로 함(제12조 해외특별교구장 선거).

○ 해외특별교구장은 교구 예·결산 및 사업계획에 관한 사항, 교구 재적승의 포살 및 연수교육 시행에 관한 사항, 교구회계에 관한 세부사항, 기타 해외포교에 필요한 세부사항을 총무원에 보고하여야 함(제15조 해외특별교구의 보고의무).

 

 

3. 해외특별교구법 시행령 제정안

 

제1장 총칙

 

제 1조(목적) 이 영은 해외특별교구법 시행을 위한 세부사항을 규정함을 목적으로 한다.

제 2조(해외특별교구의 설립) ① 총무원장은 해외특별교구 설립의 필요성이 인정되는 국가, 지역 또는 사찰을 우선 지정할 수 있으며, 이 경우 해당 국가, 지역 및 사찰의 대표자는 해외특별교구 설립에 필요한 절차를 이행하여야 한다.

② 법 제12조의 해외특별교구 설립 기준을 충족하는 국가 또는 지역의 대표자는 해외특별교구 설립을 신청할 수 있다. 이 경우 총무원장은 타당성 조사를 통해 승인 여부를 결정한다.

③ 해외특별교구를 설립하고자 할 때는 다음 각 호의 서류를 제출하여야 한다.

1. 해외특별교구 설립 신청서(소정양식)

2. 해외특별교구 설립 회의록

3. 해외특별교구 조직도

4. 해외특별교구 운영규칙(세칙)

5. 해외특별교구 소속 사찰 현황

6. 해외특별교구 소속 승려 현황

7. 해외특별교구 사업계획

8. 해외특별교구 예산(안)

9. 기타 총무원에서 요구하는 자료

제 3조(해외특별교구의 관할 범위) 해외특별교구의 관할 범위는 별표와 같다.

 

제2장 사찰등록 및 관리

 

제 4조(해외사찰 등록) ① 해외사찰의 설립자 또는 대표자는 해외사찰을 종단에 등록하고자 할 경우 다음 각호의 서류를 종단에 제출하여야 한다. 다만 사찰의 소재지를 관할하는 해외특별교구가 있을 경우에는 이를 경유하여 제출하여야 한다.

1. 해외사찰 등록신청서(소정양식)

2. 창건주 수행이력서(소정양식 : 사진부착)

3. 사찰 내?외부 사진(개별작성)

4. 사찰 약도(개별작성)

5. 사찰 연혁(개별작성)

6. 재산목록(토지, 건물)(소정양식)

7. 재산목록(동산)(소정양식)

- 재산증빙자료(해당 국가 재산증빙 증명서로 대체 가능)

8. 사찰 법인정관(혹은 규약) 사본/ 번역본

9. 종교단체등록증 사본/ 번역본(해당 국가 기관 발급)

② 제1항에 의한 등록신청자는 다음 각호의 서류를 갖추어 주지 또는 대표 임명 신청을 동시에 하여야 한다.

1. 수행이력서(소정양식 : 사진부착)

2. 주지 서약서(소정양식)

3. 구비서류 부착 사진 2매(종단 대가사를 수한 사진)

4. 주지 취임후 사찰운영계획서(소정양식)

5. 창건주 추천서 또는 법인회의록(창건주와 주지가 다를 경우)

6. 자필유언장

제 5조(해외사찰 등록승인) 총무원은 제4조 제1항 내지 제2항의 서류를 검토하여 미비점이 있으면 보완을 명하고, 미비점이 없을 때는 종무회의의 의결을 거쳐 해외사찰 또는 포교소 등록증을 발급한다.

제 6조(주지 또는 대표자의 임명 및 자격) ① 총무원장은 설립자가 추천하는 종단소속 승려를 주지 또는 대표자로 임명하여 해외사찰 또는 포교소의 관리 및 운영을 책임지게 한다.

② 주지 또는 대표자의 자격은 종무원법 및 본?말사주지인사규정에 의한 말사 주지의 자격을 준용한다. 다만 해외포교의 특수성을 감안하여 해외교구에서 품신하는 경우에는 예외로 한다.

제 7조(등록사찰의 권리와 의무) ① 종단 등록 해외사찰은 창건주의 재산관리권을 보장하며, 그 사암 주지직의 사자상승함을 인정한다.

② 종단 등록 해외사찰은 그 명칭에 대한불교조계종을 사용할 수 있으며, ‘대한불교조계종 ○○사’로 하여야 한다.

③ 종단 등록 해외사찰은 그 사업에 있어 종단과 해외교구의 지원과 협조를 우선적으로 받을 수 있으며, 종단과 해외교구의 각종 사업과 행사에 공식적으로 참여할 수 있다.

④ 해외 교구가 설치되어 있는 경우 당해 교구 소속 사찰로서의 권리를 갖는다.

⑤ 해외사찰은 해외포교활성화를 위한 종단과 해외교구본사의 방침에 적극 협조하여야 한다.

⑥ 해외사찰의 주지 및 소속 승가대중은 종단에서 시행하는 결계신고와 포살에 참여하여야 한다.

⑦ 해외사찰은 종단과 교구에서 시행하는 각종 연수교육 과정의 이수 및 소속 신도들의 신도등록을 적극적으로 수행하여야 한다.

제 8조(사찰관리) ① 해외사찰의 설립자는 주지 또는 대표임원이 되어 당해 사암에 속한 일체의 재산을 관리한다.

② 해외사찰의 설립자가 주지에 취임하지 않을 때는 설립자가 추천한 주지가 관리하도록 한다.

제 9조(등록말소) ① 총무원장은 해외사찰 또는 포교소가 다음 각 호의 1에 해당하는 때에는 해외교구본사의 신청에 따라 그 등록을 말소할 수 있다. 다만 해외교구본사가 없는 지역의 사찰은 총무원 직권으로 그 등록을 말소할 수 있다.

1. 사찰로서 기능수행이 어렵다고 판단하는 경우

2. 법인 등록 사찰인 경우 법인이 해산된 경우

3. 사찰이 매매·양도 또는 임대계약 만료로 정상적인 운영이 어려운 경우

4. 타 종단에 이중 등록되어 있을 경우

5. 타 종단 승려가 실질적 운영을 하고 있을 경우

6. 주지 또는 대표자의 임명이 2년 이상 지연되는 경우

7. 사찰 또는 포교소의 내부분쟁으로 1년 이상 정상적인 운영이 어려운 경우

② 총무원장은 제1항의 등록말소 이전에 문서로 시정 및 권고를 통지하여야 하며, 해당 사찰 또는 포교소에 사유서를 제출하게 할 수 있다.

제10조(등록서식) 이 영에서 정한 각종 서식은 총무원 총무부에서 작성하여 종무회의의 의결로 정한다.

 

제3장 해외교구장 선출 등

 

제11조(교구선거관리위원회) ① 교구선거관리위원회는 산중총회에서 선출하는 3인의 위원으로 구성한다. 다만 최초 교구선거관리위원회는 총무원장이 구성한다.

② 교구선거관리위원회 위원의 자격은 승랍 5년 이상, 연령 30세 이상의 승려로 한다.

③ 선거관리위원의 임기는 5년으로 하며 비상임직으로 한다.

④ 교구선거관리위원장은 위원 중에서 호선하며 임기는 5년으로 한다.

⑤ 선거관리위원회는 위원 과반수의 출석으로 개의하고, 출석위원 과반수의 찬성으로 의결한다.

제12조(해외특별교구장 선거) ① 해외특별교구장 선출을 위한 산중총회는 집회일로부터 20일 전에 교구선거관리위원장이 해당 지역 신문에 소집 공고하거나 지역 사찰에 공문발송 등 기타 산중총회 구성원이 공지할 수 있는 방식으로 한다.

② 해외특별교구장 선출을 위한 선거의 선거권자는 종단등록사찰 또는 포교소의 주지, 해당 지역에 1년 이상 거주승 및 해외파견승으로 한다. 거주승 신고는 산중총회일 10일전까지 완료하여야 한다.

③ 거주승은 구족계를 수지한 자로서 해당 지역에서 1년 이상 거주한 것을 증빙하여 교구선거관리위원회에 신고하여야 한다.

④ 교구선거관리위원회는 산중총회를 개최하기 1주일 전까지 선거권자의 적격 여부를 총무원 총무부에 확인하여야 한다.

⑤ 산중총회는 재적과반수의 참석으로 개회하며, 선출할 주지후보자가 2인 이상일 경우에는 무기명 비밀투표로 한다.

⑥ 교구본사주지 후보자는 선거일로부터 7일 전까지 등록하여야 한다.

제13조(해외파견승의 자격과 기준) ①　해외파견승은 구족계를 수지하고, 승려분한신고와 결계등록을 필한 자로서 해당 지역의 언어 또는 영어에 능통하고 국제포교에 원력을 지닌 자이어야 한다.

② 총무원장은 해외 파견승 선발을 위하여 필요한 선발절차를 시행할 수 있다.

제14조(재적승의 권리와 의무) ① 해외특별교구의 재적승은 다음 각 호의 권리를 갖는다.

1. 종단 법령이 정하는 바에 따른 각종 교육을 받을 권리

2. 종단 법령이 정하는 바에 따른 각급 법계를 품수받을 권리

3. 종단 법령이 정하는 바에 따른 선거권, 피선거권

4. 종단 법령이 정하는 바에 따른 종무직 취임권리

② 해외특별교구의 재적승은 다음 각 호의 의무를 갖는다.

1. 종단에서 시행하는 교육이수 의무

2. 종헌, 종법, 종령 및 제반 규칙을 준수할 의무

제15조(해외특별교구의 보고의무) 해외특별교구장은 다음 각 호의 사항을 총무원에 보고하여야 한다.

1. 교구 예·결산 및 사업계획에 관한 사항

2. 교구 재적승의 포살 및 연수교육 시행에 관한 사항

3. 교구회계에 관한 세부사항

4. 기타 해외포교에 필요한 세부사항

 

부 칙

 

제 1조(시행일) 이 영은 공포한 날부터 시행한다.

제 2조(경과조치) ① 이 영 시행일 이전의 해외파견승과 총무원에 등록된 사찰 등은 이 영에 의한 것으로 본다. 

② 해외특별교구장은 종단등록 사찰 주지의 품신절차를 이 영 시행과 동시에 이행하여야 한다.

 

  

<별표 1>

해외특별교구의 관할 범위

교구별

관할 구역

주 소재지

관할 범위

뉴욕

특별

교구

뉴욕주,

뉴저지주

뉴햄프셔주, 매사추세츠주, 메인주, 로드 아일랜드주, 코네티컷주, 팬실베니아주, 메릴랜드주, 웨스트 버지니아주, 버지니아주, 노스캐롤라이나주, 사우스캐롤라이나주, 미시간주, 인디애나주, 캔터키주, 테네시주, 조지아주, 엘라베마주, 플로리다주, 미시시피주, 루이지애나주, 아칸소주, 미주리주, 일리노이주, 아이오와주, 미네소타주, 위스콘신주

 

 

위의 종령 입법예고안에 대한 의견은 서면 또는 E-MAIL로 입법예고기간 만료일인 2011년 5월 16일까지 총무원 총무부로 주시기 바랍니다.

 

우)110-170 서울시 종로구 견지동 45번지 대한불교조계종 총무원 총무부

전화 02) 2011-1710 FAX 02) 720-3302 E-MAIL pjh65@buddhism.or.kr

담당 사찰교무팀장 박종학

 

]]> 최고관리자 Tue, 03 May 2011 22:05:03 +0900 승려법(징계관련)개정안 입법예고 (총무원) http://www.jbbuddhism.org/bbs/board.php?bo_table=03_1&wr_id=155

승려법(징계 관련) 개정안

 

1. 개정 취지

 1) 종단의 안정과 정체성 유지에 기여한 현재의 징계제도도 종단 내외의 환경 변화에 능동적으로 대처하고 징계의 실효성을 높이라는 종도들의 다양한 개선 요구에 부응 

2) 징계 관련 조문의 구체성이 미비하거나 명확하지 않은 규정 등으로 자의적인 해석의 소지가 있어 승복하지 않는 분란의 소지가 있고 종단 질서를 혼란스럽게 하는 사례가 발생하고 있음 

3) 징계별 양형 기준 부재하여 어느 정도의 불법 행위가 어느 정도의 징계에 해당하는지 명확하지 않아, 동일 위반행위의 처벌이 형평성을 보장하지 않는다면 종도로부터 신뢰를 얻지 못함

4) 비강제적인 조문 표현으로 징계 결정 주체의 주관적 판단의 여지를 가지고 있음 

5) 가장 많은 징계가 ‘공권정지’임에도 불구하고 해당 징계에 대한 구체적 징계 내용이 미비함

  2. 주요 골자

  - 각 징계에 대한 ‘처할 수 있다’ 의 조문을 ‘처한다’ 로 개정하여 정해진 양형 범위 내에서 판결할 수 있도록 하여 해당 징계의 하한과 상한의 범위를 벗어나지 않고 징계가 결정될 수 있도록 함. 

- 국가 지원 예산 등 사회 공적기금을 전용 또는 유용하여 물의를 일으킨 경우에 대한 징계를 신설함 

- 공권정지의 징계에 대하여, 도제와 법계 등 승려 권한 제한에 대한 구체적이고 실제적인 징계 내용을 명시함. 

- 종단 사정기관의 결정에 대한 불복과 사회법 소송에 대한 징계를 구체화함. 

- 각 징계에 대하여 병과 할 수 있는 규정을 명시함.  

- 변상 판정을 받고도 이행하지 않았을 때 가중하여 징계한다는 조항 신설함. 

- 선거권 등 일부 권리만 제한했던 미등록 사설사암 소유자에 대한 실제 징계조항을 추가함. 

◎ 승려법 개정안(신구조문 대조표)

현 행

개정안

제45조 징계의 내용과 경중은 다음 순위에 의한다.

1. 멸빈

가. 승적을 박탈하고 승복, 법복, 승려증 등 승려신분에 관계되는 일체의 모든 것을 회수하고

나. 사찰에서 빈척하고

다. 복적 또는 재득도할 수 없다.

2. 제적

가. 승적에서 제외되며

나. 승려신분상의 일체의 공권은 박탈 된다.

다. 승복을 착용할 수 없다.

라. 참회 근신의 정상에 따라 종헌 종법에 의하여 복적할 수 있다.

마. 복적한 경우 승랍계산에 있어서 징계기간을 제외한 과거 승랍은 인정한다.

바. 복적은 징계받은 날부터 10년이 경과하여야 한다.

사. 제적의 징계처분을 받은 자는 복적된 날부터 5년이 경과하지 아니하면 중앙종회의원 및 종무원에 취임할 수 없다.

4. 공권정지

가. 집행기간 중 일체의 공직에 취임하지 못한다.

 

 

 

 

 

 

 

 

나. 기간은 최하 3개월, 최고 10년까지로 한다.

5. 면직 : 현 공직에서 해임됨을 말한다.

6. 변상

가. 승려로서 종단 재산을 불법으로 취득한 사실이 판명되었을 때 이에 대한 변상금을 종단에 납부하도록 하는 것을 말한다.

나. 변상 판정에는 납부 기간을 정하여야 한다.

7. 문서견책

경미한 비위에 대하여 문서견책하는 것을 말한다.

 

 

제45조 징계의 내용과 경중은 다음 순위에 의한다.

1. 멸빈

가. 승적을 박탈하고 가사, 장삼, 승려증 등 승려신분에 관계되는 일체의 모든 것을 회수하고

나. 사찰에 거주할 수 없고

다. <좌동>

2. 제적

가. <좌동>

나. 승려신분상의 일체의 자격과 권리가 박탈된다.

다. <좌동>

라. <좌동>

 

마. <좌동>

 

 

바. <좌동>

 

사. <좌동>

 

 

 

4. 공권정지

가. 집행기간 중 일체의 종무직에 봉직할 수 없다.

나. 징계기간 중 도제를 두지 못하며 계를 받거나 줄 수 없다.(신설)

다. 공권정지 기간 중 새로운 법계를 품수할 수 없다.(신설)

라. 종립 교육기관에 입학하거나 재학할 수 없다.(신설)

마. 각종 증명서 발급이 제한된다.(신설)

바. 기간은 최하 3개월, 최고 10년까지로 한다.

5. <삭제>

 

6. 변상

가. <좌동>

 

 

 

나. <좌동>

 

7. <좌동>

 

제45조의 2 승려의 징계는 율장 정신에 근거하여 본 법을 적용한다.(신설)

제46조 다음 각호의 1에 해당하는 자는 멸빈에 처할 수 있다

1. 불조에 대하여 불경한 행위를 한 자

2. 도당을 형성하여 반불교적 행위를 자행하는 자

3. 불계 중 4바리이죄를 범하여 실형을 받은 자

4. 불법 부당한 개인의 사욕을 도모하기 위하여 종단의 법통과 교권을 침해코자 종단내의 조정기관(소청심사위원회, 법규위원회, 호계원)또는 판정기관의 시정 절차를 밟지 아니하고 허위 사항을 유포 조작하여 고의로 사직 당국에 민형사간 제소를 일으키는 자

 

 

5. 집단으로 행각하면서 타인에게 폭력행위를 하는 자

6. 1회 이상 제적당하고도 참회의 정이 없는 자

7. 본종의 승적을 취득하고 있으면서 종지가 다른 타종단의 승적도 취득하고 있는 자

8. 본종의 승적을 취득하고 있으명서 본종 탈종을 기도하는 자

 

제46조 다음 각호의 1에 해당하는 자는 멸빈에 처한다.

1. <좌동>

 

2. <좌동>

 

3. 불계 중 4바리이죄를 범한 자

 

4. 종단(총무원장, 중앙 및 지방 종무기관)을 상대로 세속기관에 민․형사상 제소를 하거나 진정, 탄원 등의 행위를 하여 종단의 법통 또는 교권을 훼손 침해한 자

 

 

 

5. 호계원의 징계 판결에 불복하여 사회법에 소송을 제기한 자(신설)

6. 집단으로 행각하면서 타인에게 폭력행위를 하는 자

7. 1회 이상 제적당하고도 참회의 정이 없는 자

8. 본종의 승적을 취득하고 있으면서 종지가 다른 타종단의 승적을 취득하고 있는 자

9. 본종의 승적을 취득하고 있으면서 본종 탈종을 기도하는 자

제47조 다음 각호의 1에 해당하는 자는 공권정지 5년 이상 제적의 처분을 할 수 있다.

1. 도당을 형성하여 종단의 법통과 교권을 문란케 하거나 종단 질서를 위태롭게 한 자

2. 법계강급 또는 공권정지의 징계를 받고도 자숙하지 아니하는 자

3. 종단재산을 개인재산으로 축적하는 자

4. 부정과 비행으로 금고 이상의 형을 받은 자

5. 3회 이상의 징계를 받은 자(면직 이상의 징계)

6. 국법상 불법단체에 가입한 자

7. 유흥장, 오락장에 공개적, 상습적으로 출입하여 승려의 품위를 손상시킨 행위

8. 폭력 행위, 음주 난동, 상스러운 욕설(폭언, 악담, 추어) 등으로 타인의 명예와 승가의 위신을 손상케 한 자

9. 사설 사찰을 창건 또는 구입하여 타종단에 등록시킨 자

10. 주지직 인계인수에 따른 금전 거래자

11. 후임 주지에게 인계를 거부하고 종단의 행정명령에 불응하는 자

 

12. 종단의 승인 없이 사찰재산을 양도(증여), 화해, 인락, 담보를 제공한 자 또는 재산처분대금을 종단 승인조건과 다르게 유용한 자

13. 종단의 승인없이 사찰에 장기 채무를 발생케 하여 종단과 사찰에 상당한 손실을 초래한 자

14. 종단 대내적인 문제나 사찰과 사찰, 승려와 승려 사이의 문제로 종단내의 사정기관(호계원, 법규위원회, 소청심사위원회 등)의 시정 절차를 밟지 아니하고 사회 기관에 고소, 고발, 진정, 탄원 등의 행위를 한 자

15. 종단내 이권과 관련된 자와 결탁하여 종단 및 사찰에 막대한 재산상 손실을 가하는 자

16. 상습적인 탁발 행위자

17. 종무원으로 사찰의 귀중품을 고의로 훼손 또는 교환했거나 도난당하고도 이 사실을 숨긴자

18. 임의로 행각하면서 여비, 약값 등을 상습적으로 강요하는 자

19. 상습적으로 금전을 걸고 도박행위를 하는 자

20. 이중호적으로 승적사무에 혼란을 야기케 한 자

21. 은사, 법사, 계사에 대하여 불손한 행위를 한 자

22. 선배 승려에게 폭력, 폭언을 행하는 자

23. 사찰의 인사문제로 기본교육과정 이하의 피교육자를 교육기관장의 승인없이 동원하는 자

24. 교육기관장의 승인없이 사찰의 인사문제에 개입하여 동원되는 기본교육과정 이하의 피교육자

25. 사찰의 인사문제로 기본교육과정 이하의 피교육자에게 동원의 대가로 금품을 지급한 자와 지급받은 자

26. 상습적으로 사찰 분규에 금품을 받고 개입하는 자

27. 호적, 승랍 관계의 공문서 또는 사문서를 위조 또는 변조한 자

제47조 다음 각호의 1에 해당하는 자는 제적 또는 5년 이상의 공권정지에 처한다.

1. <좌동>

 

 

2. <좌동>

 

3. <좌동>

 

4. <좌동>

 

5. 면직 이상의 징계를 3회 이상 받은 자

6. <좌동>

7. <좌동>

 

8. 폭력 행위, 음주 난동, 상스러운 욕설(폭언, 악담, 추어) 사음 행위 등으로 타인의 명예와 승가의 위신을 손상케 한 자

9. 사설 사찰을 창건 또는 구입하여 타종단에 등록시킨 자

10. 종무직을 대가로 금전 또는 이권을 거래한 자

11. 후임 주지에게 인계를 거부하거나 이와 관련한 종단의 행정명령에 불응하는 자

12. 종단의 승인 없이 사찰재산을 양도(증여), 화해, 인락, 담보를 제공하거나, 재산처분대금을 종단 승인조건과 다르게 유용한 자

13. <좌동>

 

 

14. 사찰과 사찰, 승려와 승려 사이의 문제를 종단 내 사정기관(호계원, 법규위원회, 소청심사위원회 등)의 시정절차를 거치지 아니하고 민․형사상 제소를 하거나 진정․탄원 등의 행위를 한 자

 

15. 고의로 종무기관 또는 사찰에 재산상 손실을 초래하거나 성보를 훼손한 자(화재 포함)

16. <좌동>

17. <좌동>

 

 

18. <좌동>

 

19. <좌동>

 

20. <좌동>

 

21. <좌동>

 

22. <좌동>

 

23. <좌동>

 

 

24. <좌동>

 

 

25. <좌동>

 

 

 

26. <좌동>

 

27. <좌동>

 

28. 변상판정을 받고도 기한 내에 변상하지 아니한 자(신설)

29. 국가 지원 예산 등 사회 공적기금을 전용 또는 유용하여 물의를 일으킨 자(신설)

 

제48조 다음 각호의 1에 해당하는 자는 공권정지 5년 이하 3년 이상에 처할 수 있다.

1. 종정, 총무원장, 교육원장, 포교원장, 호계원장, 법규위원장 또는 본사주지의 법령상의 명령에 불응한 자

2. 종무와 관련하여 불만을 품고 공공연하게 종정, 원로회의의장, 총무원장, 교육원장, 포교원장, 중앙종회의장, 호계원장, 법규위원장에게 폭언욕설 등 부당한 언사를 행하거나 총무원과 본말사 종무소에서 기물을 파괴하는 등 행패를 부리는 자

 

3. 종무 집행을 고의로 방해한 자

4. 사찰 재산의 관리상 불법행위로 손해를 끼치게 한 자

 

5. 공권 정지 3년 이상의 징계를 받은 전력이 있으면서도 또 다시 징계 대상이 된 자

6. 직무를 유기한 자

7. 실화로 사찰 재산에 손해를 입힌 자(불가항력인 경우 제외)

8. 종무원에게 금품 등을 수수하여 종무행정에 나쁜 영향을 끼치게 한 자

9. 속복을 수시 착용하는 자

10. 신도에게 사기 등의 행위로 금전적 손실을 가한 자

11. 종무원으로서 귀중품을 도난당한 자(불가피한 경우 제외)

12. 종단에 등록하지 않은 사설 사암을 소유하고 있으면서 이를 숨기고 공찰의 주지로 발령받은 자

13. 종무원으로서 고의로 멸빈의 징계를 받은 수징자를 교역직 종무원으로 기용하는 자

14. 종단의 승인없이 사찰재산을 대여하거나 종단 승인조건과 다르게 무단 전용한 자

제48조 다음 각호의 1에 해당하는 자는 3년 이상 5년 이하의 공권정지에 처한다.

1. 중앙종무기관의 장(부서장 포함) 또는 본사 주지, 중앙종회의 법령상 명령에 불응하는 자

 

2. 종무와 관련하여 불만을 품고 공공연하게 종정, 원로회의의장, 총무원장, 교육원장, 포교원장, 중앙종회의장, 호계원장, 법규위원장에게 폭력을 행사하거나 폭언, 욕설 등 부당한 언사를 행한 자

 

3. 종무기관 사무소에서 기물을 파괴하는 등 행패를 부리는 자(신설)

4. 종무 집행을 고의로 방해한 자

5. 과실로 종무기관 또는 사찰에 재산상 손실을 초래하거나 성보를 훼손한 자

6. 공권 정지 3년 이상의 징계를 받은 전력이 있으면서도 또 다시 징계 대상이 된 자

7. 직무를 유기한 자

(7호 삭제)

 

8. <좌동>

 

 

9. <좌동>

10. <좌동>

 

11. <삭제>

 

12. 등록 가능한 사설사암을 종단에 등록하지 아니한 자

 

13. 종무원으로서 고의로 징계중인 수징자를 교역직 종무원으로 기용하는 자

14. <좌동>

 

 

15. 신도에게 금전을 차용한 후 변제하지 아니한 자(신설)

제49조 다음 각호의 1에 해당하는 행위를 한 자는 공권정지 3년 이하 1년 이상의 징계에 처할 수 있다.

1. 3회 이상 문서견책 처분을 받은 자

2. 속복 장발로 승속을 구별하기 어려운 자

3. 정당한 이유없이 속가에서 장기간 유숙하는 자

4. 고의로 종법, 종령을 위반하는 자

5. 근거 없는 소문을 남발하여 중요 종무원과 다른 승려의 인격과 위신을 모독 손상하고 승가의 품위를 실추시키는 자

6. 양설로 승단내의 화합을 깨뜨리고 종단의 위신을 손상시키는 자

7. 종무원으로서 정당한 사유없이 총무원 종무상 명령에 불복 항의하거나 지시에 불응하고 의무를 태만히 하여 이행치 않은 자

8. 중앙종회법 제85조의 2의 각호에 해당하는 자

제49조 다음 각호의 1에 해당하는 행위를 한 자는 1년 이상 3년 이하의 공권정지에 처한다.

1. 문서견책의 징계를 3회 이상 받은 자

2. <좌동>

 

3. <좌동>

 

4. <좌동>

 

5. <좌동>

 

 

 

6. 양설로 승단의 화합을 깨뜨리고 종단의 위신을 손상시키는 자

7. 종무원으로서 정당한 사유없이 종무기관의 종무상 명령 또는 지시에 불복하거나 불응한 자

 

8. <좌동>

 

9. 멸빈의 징계를 받은 자를 고의로 승려에 준하여 사찰에 거주케 하는 자(신설)

제53조 (은닉자) 고의로 멸빈 또는 제적의 징계를 받은 자를 교역직 종무원에 기용하는 자는 징계에 회부된다.

제53조 <삭제>

제54조 (미입적자) 구족계를 받고 승적을 취득하지 않은 미입적자는 일체의 공직에 취임할 수 없다.

제54조 <삭제>

 

제55조(징계의 병과) ① 각 징계는 병과할 수 있다.

② 승려법 제46조 내지 제52조 각호의 사유에 해당하는 죄과를 저질러 재산상의 이득을 취한 자에 대하여는 해당 조문의 징계와 더불어 이득금에 해당하는 변상의 징계를 병과하여야 한다.

위의 종법 입법예고안에 대한 의견은 서면 또는 E-MAIL, FAX로 입법예고기간 만료일인 2011년 3월 28일까지 총무원 총무부로 주시기 바랍니다.

  ]]> 최고관리자 Mon, 07 Mar 2011 20:19:12 +0900 우리가 해야 할 일 : 불교수목원 http://www.jbbuddhism.org/bbs/board.php?bo_table=03_1&wr_id=154

긴 투병생활을 하고 계시는 김재일 회장님께서 최근 원력으로 제안하신 불교수목원에 대한 개략입니다. 김재일 회장님을 도와 저희가 해야 하지 않을가 생각합니다.



내가 꿈꾸는 불교수목원

      김재일 / 사찰생태연구소 대표,조계종 환경위원회 명예위원, 환경부 국립공원 위원

20세기 후반에 들어 지구의 환경문제가 심각해지면서 국제사회에 숲에 대한 관심이 확산되었다. 우리나라도 1990년대 이후 산림관리 차원을 넘어 휴양 및 치유의 숲에 대한 관심이 날로 고조되어 정부나 지자체 또는 개인 원력가에 의해 크고 작은 수목원과 휴양림이 속속 설립 운영되고 있다. 늦은 감이 있지만, 불교도 수목원 설립에 뜻을 모을 때이다.

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필자는 20년 생태운동을 해오면서 사찰림은 물론 전국의 숲과 여러 식물원을 돌아보고 불교수목원의 필요성을 절실하게 느껴, 여러 해 전부터 수목원 설립을 주창해왔다. 다음은 불교수목원에 대한 꿈을 요약한 글이다.

 

 

* 왜 불교수목원인가

 

시원적으로 불교는 불법승(佛法僧) 삼보가 숲과 함께 해온 숲의 종교이다. 불교의 정체성과 포교강화를 위해서도 불교수목원은 있어야 한다. 아침고요수목원 등 종교 성격을 지닌 수목원이 이미 10년 전에 국내에 선을 보인 바 있다. 불교수목원은 불교의 대사회적 위상재고에 참 좋은 기회를 제공해준다. 경전에는 많은 식물들이 등장하는데, 한국불교가 불교수목원을 설립하여 멸종 위기의 불교식물을 보전하는 것은 당연한 사명이다. 대형불사 등으로 인한 부정적 이미지를 수목원 조성을 통해 ‘숲을 살리고 생태를 보전하는 종교’로 국민들의 인식을 바꿔놓을 필요가 있다. 현재 사찰림 관리와 사찰 조경에 문제들이 노출되고 있는 바, 수목원을 조성하면 이 문제를 해결해낼 수 있다. 또, 불교인재들을 위한 일자리 창출에도 한몫을 할 것이다. 시대의 흐름으로보아 불교수목원은 지금 시작해도 늦은 감이 없지 않다.

 

 

* 불교수목원 운영

 

불교수목원 설립의 주체는 현실적으로 대한불교조계종이 가장 적임자로 생각된다. 재원은 불교계 순수 자본이면 좋다. 재무구조가 튼실한 대형사찰과 천태종 등 각 종단이 투자 형식으로 협연하는 방식이다. 여기에 불교법인체나 1천만 불자들의 성금이 보태지면 더욱 좋을 것이다. 부족한 부분은 합법적 정부지원으로 해결될 수 있다.

 

많은 이들이 수목원의 사업성에 대해 의문을 표시하지만, 불교는 비교적 좋은 여건을 갖고 있다. 우선 넓은 사찰림이 전국에 산재해 있어서 수목원 부지를 확보하는 데 어려움이 없고, 조성하는 데 드는 비용도 상당부분 줄일 수 있다. 그리고, 기존의 사찰림에다 조성하기 때문에 식물 식재비용을 다른 수목원에 비해 많이 줄일 수 있다. 숙소와 강의실 등 휴양림에 필요한 건물들도 그 숲의 나무를 이용해서 지으면 건축비를 많이 절감할 수 있다. 또, 조성 후 입장료와 시설 사용료를 비롯하여 묘목 판매, 기술과 연구 용역 등으로 경제적 가치를 창출해낼 수 있다. 조성 후 3~5년이면 흑자로 돌아설 것으로 예상된다.

 

재정 부담을 줄이기 위해 수목원 완공 후 일시에 개방하는 것보다 쉬운 것부터 3단계로 나누어 개방하는 것이 효율적이다. 수목원의 여러가지 사업 가운데 수익창출이 빠른 것부터 착수하여 먼저 개방을 하는 것이다. 예를 들면- 치유, 휴양, 명상의 숲, 수목장 조성이나 숲생태교육원 운영 등은 기간이 오래 걸리지 않기 때문에 먼저 개방하여 수익을 낼 수 있을 것이다. 또, 이용객 확보에서는 1천만 이상의 불자들이 무엇보다 큰 자산이다.

 

 

* 내가 꿈꾸는 불교수목원

 

수목원의 주된 목적은 식물의 채집재배, 분류연구, 전시관람 등이지만, 최근 들어 휴양과 치유와 명상 등으로 숲문화가 다양해지면서 수목원의 존재 가치도 점점 높아지고 있다. 근래들어 '허브수목원' 등등 한가지 테마(theme)를 특성으로 하는 테마수목원이 등장하고 있다. 그러나, 불교수목원은 소규모의 테마수목원이 아니라 1600만 m²(약 50만평)이상의 '수목원 + 휴양림' 형태의 다목적 종합수목원이다.

 

불교수목원 조성은 적지 선정이 무엇보다 중요하다. 연평균 기온이 따뜻해서 편백 삼나무 숲 조성이 가능하고, 해풍의 영향으로 아열대식물 재배가 가능한 충남과 전북 지역이 무난하다. 이용면에서 보면 수도권에서 당일 왕복할 수 있는 충남지역이 최적지로 손꼽을 수 있다.

 

1. 수목원 기능

 

1) 생산의 숲 :

대규모 양묘원과 육종장을 두고 각종 식물들을 재배 생산 분양한다. 전국의 사찰은 물론 일반에 조경수와 초화류를 공급한다. 과수원에 우리 고유의 과일나무를 심어 과일을 생산해내는 것도 운영에 도움이 될 것이다. 장기사업으로 불사에 필요한 목재를 생산 가공해내는 역할도 할 수 있다.

 

2) 관람의 숲 :

우리나라에 자생하는 화본류과 목본류를 식재하여 이용객들이 돌아보게 한다. 외국수목원도 함께 둘 수 있다. 휴경지(休耕地)는 1만 불자들이 '내 나무(願木) 심기' 운동을 벌여 서울의 ‘시민의 숲’ 같은 '만인의 숲'을 조성할 수 있다.

 

3) 불교식물원 :

대형 온실하우스를 지어 부처님이 성도하신 보리수를 비롯하여 경전에 나오는 다양한 식물들을 재배 전시한다. 초기불교에서는 보리수 등을 신앙물로 하였다. 따라서 이곳의 보리수를 신앙목으로 하고, 불교식물원을 성지순례처로 정착시킬 수 있을 것이다. 불교식물의 종을 보전하고, 양묘재배 판매 사업도 겸할 수 있다.

 

4) 산림박물관 :

산림문화 전시 기능을 가진 테마박물관이다. 한국불교가 우리 숲을 지켜온 역사를 알릴 수 있는 역사문화전시관을 함께 두면 금상첨화일 것이다.

 

5) 생태습지원 :

숲속의 비오톱 역할을 하는 습지원이 필요하다. 연못을 포함한 사찰의 전통정원을 시범적으로 저성한다. 연꽃에서 물억새에 이르기까지 다양한 수생식물을 재배 분양한다.

 

6) 야생동물원 :

우리나라에 서식하는 곤충과 조류 등 야생동물들을 사육하여 이용객들에게 볼꺼리를 제공하고, 나아가서는 멸종위기의 종을 번식하여 생물보전사업도 기여할 수 있다.

 

7) 사찰생태연구원 :

전문가를 두고 사찰림 보전과 관리, 동식물 생태보전 연구를 수행하는 부속기관이다. 사찰림 생태조사와 모니터링 등을 수행한다. 사찰생태 및 숲 관련 도서 출판사업도 병행한다. 전문 부서를 두고 사찰의 식생조경 자문과 시공, 사방사업을 수행하면 수익창출도 기대할 수 있다.

 

8) 숲생태교육원 :

유치원, 어린이, 청소년, 일반시민, 불자들을 대상으로 숲 생태교육과 환경교육을 실시한다. 숲해설가나 사찰생태문화지도자 양성교육을 진행할 수도 있다. 이용객들을 위한 숲해설도 이곳에서 담당하고, 강사를 각 사찰에 파견하여 시도교육에도 도움을 줄 수 있다.

 

9) 편의시설 :

임산물과 숲 관련 공산품을 판매하는 숲 장터를 비롯하여 식당, 매점, 휴게소... 주차장 등등 이용객들을 위한 시설을 둔다.

 

 

2. 휴양림 기능

 

10) 휴양의 숲 :

숲속에 생태주택을 짓고, 캠프시설을 만들어 이용객들이 휴양할 수 있도록 한다. 걷기 열풍에 맞추어 4킬로미터 이상의 산책로를 둔다. 숲을 훼손을 최대한 막기 위하여 인공시설물을 최대한 제한한다.

 

11) 치유의 숲 :

넓은 숲을 확보하여 질병 치유를 위한 사업을 한다. 가능한 피톤치드 방출량이 많은 편백 삼나무 중심으로 숲을 조성한다. 생태주택을 지어 한방 의사를 상주시켜 실질적인 치유가 이루어지도록 한다. 이를 위해 약초원을 두고 약초를 재배하고 약재를 생산 판매한다.

 

12) 명상의 숲 :

수행숲을 마련하고 시민선방을 지어 참선과 명상을 원하는 이들이 머물도록 한다. 일반인을 위한 3개월 무문관 안거 프로그램에서부터 1~3일 단기 프로그램 등 다양한 수행 프로그램을 운영한다. 걷기명상을 위한 명상의 숲길 조성도 필요하다.

 

13) 안락의 숲 :

기존의 숲을 그대로 이용하여 수목장 사업을 수행한다.

 

]]> 최고관리자 Mon, 07 Mar 2011 10:31:18 +0900 3월 8일 개원 임시종회 논의안건은…(불교신문 불기 2555(2011-03-03) http://www.jbbuddhism.org/bbs/board.php?bo_table=03_1&wr_id=153

8일 개원 임시종회 논의안건은…

중앙종무기관 세입·세출 결산 승인


제186회 조계종 임시중앙종회가 오는 8일부터 12일까지 5일간의 일정으로 열린다. 중앙종회 의장단 및 상임분과위원회는 지난 2월22일 제2차 연석회의를 개최하고 각종 종법 개정안과 종헌종법개정특별위원회 구성의 건, 위원회 위원 선출 및 후보자 추천 동의의 건, 중앙종무기관 세입세출 결산 승인의 건 등을 심도있게 논의하게 된다. 이 가운데 눈길을 끄는 종법 제.개정안으로 승려복지법 제정안, 해외특별교구법 제정안, 법인법 제정안 등이 손꼽히고 있다.
 
 
해외특별교구법·법인법
 
승려복지법 제정안 ‘눈길’
 
 
승려복지법 제정안은 출가수행자가 노후에 대한 걱정 없이 수행과 포교에 전념할 수 있도록 스님의 노후를 뒷받침하기 위해 마련된 법안이다. 특히 현재 세납 65세 이상 노스님의 비율이 12%를 차지하고 있을 뿐만 아니라 향후 계속 증가하는 추세인 만큼 승려노후복지는 더 이상 늦추기 힘든 실정이다.
 
승려복지법 제정안에 따르면 승려복지 전담기구로 조계종유지재단 산하에 승려복지회를 구성하고, 승려복지의 책임은 종단과 교구가 함께 지도록 규정하고 있다. 또한 승려복지법은 65세 이상의 출가수행자에게 수행연금, 보건.의료보장, 주거 및 수행보장 등을 제공하도록 명기하고 있다.
 
최대 관심사인 재정 조달은 1차적으로 총무원과 교구 본말사 부담금, 목적 분담금 및 출연금 등으로 하고, 2차적으로 기부금, 희사금, 차입금, 기타 수익금 등으로 조달할 수 있도록 규정하고 있다. 재정 조달의 어려움 등을 이유로 의료급여 및 주거, 수행보장 등은 공포 후 1년 경과 후부터, 수행연금은 공포 후 3년 후부터 시행하도록 하고 있다.
 
해외특별교구법 제정안은 한국불교의 국제화, 해외사찰 활성화, 국제포교 인력양성이라는 목적사업의 중심축이 될 해외특별교구를 설립하기 위한 종법안이다. 조계종 총무원은 입법취지를 통해 100여 곳에 달할 것으로 추정되는 조계종 스님이 설립한 종단 미등록 해외 사찰의 종단 등록을 유도하고 해외 거주승의 승가 위의 확립, 사찰의 재정적 분쟁에 대한 해결책 마련, 지역 사찰간 화합 도모 등을 위해서는 해외특별교구법이 시급히 제정돼야 한다고 강조했다.
 
법인법 제정안은 사찰과 스님이 설립한 법인의 종단 등록 절차와 함께 등록된 법인에 대한 종단의 지원과 관리에 필요한 사항을 규정한 종법안이다. 법인법에 따르면 법인의 명칭은 ‘대한불교조계종 00사 00법인’ 또는 ‘대한불교조계종 00법인’으로 하고, 법인의 정관에는 조계종 소속 승려 이사가 2/3이상이 돼야 하며 재가자는 종단 등록 신도로 구성돼야 한다고 규정하고 있다. 또한 조계종유지재단과 선학원 대각회 등은 이사 전원이 조계종 승려여야 하며, 선학원과 대각회의 이사 가운데 1/3은 조계종이 추천하도록 명시하고 있다.
 
 
각종 위원회 위원 선출과
 
후보자 추천동의 건 다뤄
 
 
이와함께 법계위원의 임기를 조정하는 법계법 개정안과 교역직 종무원의 선출직 출마에 대한 규정을 보완한 종무원법 개정안도 논의될 전망이다.
 
또한 각종 위원회 위원 선출과 후보자 추천 동의의 건 등을 통해 종단 주요 소임자를 선출한다. 각 위원회 위원 추천의 건으로 △재심호계위원 △초심호계위원 △법규위원 △소청심사위원 △종립학교관리위원 △인사심의를 위한 특별위원회 위원 등을 선출하게 된다. 또한 원로의원 후보자를 추천할 뿐만 아니라 대종사 특별전형 심사 동의, 동국대 이사 후보자 추천 동의 등의 안건을 처리하게 된다.
 
이와 더불어 종헌종법 개정을 심도깊게 논의하기 위한 ‘종헌종법개정특별위원회’를 구성하고 불기 2554년도 중앙종무기관 세입세출 결산을 승인하게 된다.
 
박인탁 기자  parkintak@ibulgyo.com
[불교신문 2700호/ 3월5일자]
2011-03-03 오후 1:33:09 / 송고
]]> 최고관리자 Thu, 03 Mar 2011 22:06:18 +0900 조계종 186차 임시중앙종회 3월8일 개원 (법보신문 불기2555(2011)-02-22) http://www.jbbuddhism.org/bbs/board.php?bo_table=03_1&wr_id=152 조계종 186차 임시중앙종회 3월8일 개원

의장단 연석회의서 확정…각종 위원 선출 앞서 인사검증 진행


2010년도 조계종 중앙종무기관 등에 대한 세입세출 결산을 심사하기 위한 임시중앙종회가 3월8일 개원된다.

조계종 중앙종회 의장단 및 상임분과위원장은 2월22일 연석회의를 열고 186차 임시회를 3월8일~12일 5일간의 회기로 개최하기로 합의했다.

186차 임시회에서는 세입세출 결산을 비롯해 종법개정안, 원로의원 추천, 초·재심호계위원, 법규위원, 소청심사위원, 종립학교관리위원 선출, 동국대 이사 후보자 추천 동의의 건 등을 다루게 된다.

연석회의는 이날 회의에서 종헌종법 제개정을 위한 심도 있는 논의를 위해 제15대 중앙종회에서도 ‘종헌종법 제개정을 위한 특별위원회(이하 종헌종법 특위)’를 구성하기로 합의했다. 특히 연석회의는 그 동안 역대 종회에서 종헌종법 특위를 구성했지만 그 효율성이 크게 떨어진다는 지적에 따라 “이번 종헌종법 특위는 각 종책모임의 종책위원장을 비롯해 각 상임분과위원장 등의 중진급 스님들이 직접 참여하도록 해 특위의 실효성을 높여 나가기”로 뜻을 모았다.

연석회의는 또 이번 186차 임시회에서부터 중앙종회가 선출하는 각종 위원회 위원들에 대한 자격 검증을 위한 인사심사위원회를 처음으로 운영하기로 했다. 특히 이번 회기에 선출하기로 예정돼 있는 각종 위원들의 후보 등록을 개원 1일 전인 3월7일까지 접수받기로 하고, 지난 11월 185차 정기회에서 구성한 ‘인사심의 특위’로부터 자격 심사를 받도록 했다. 만약 이 기간까지 등록하지 않은 스님에 대해서는 후보자격을 주지 않기로 합의했다.

권오영 기자 oyemc@beopbo.com

다음은 186차 임시중앙종회 처리 예정 안건
1. 종법 개정안

2. 종무보고

3. 종책질의

4. 원로의원 추천

5. 재심호계위원 선출(현봉 스님 3월30일 임기만료)

6. 초심호계위원 선출(덕조 스님 사직)

7. 법규위원 선출(성천, 성일, 법선 스님 3월30일 임기만료, 화범 스님 사직)

8. 소청심사위원 선출(덕조 스님 사직)

9. 종립학교관리위원 선출(혜오 스님 3월27일 임기만료)

10. 인사심의를 위한 특별위원회 위원 선출(태관 스님 당선 무효)

11. 대종사 특별전형 심사 동의(종하 스님)

12. 동국대 이사 후보자 추천 동의(영배, 정념 스님 임기만료)

13. 불기2554년도 중앙종무기관 세입세출 결산 승인

14. 종헌종법개정특별위원회 구성

15. 기타

]]> 최고관리자 Thu, 24 Feb 2011 19:25:32 +0900 선암사 분규종식, 정상화를 위한 공공 기자회견문(불기 2555(20110-02-16) http://www.jbbuddhism.org/bbs/board.php?bo_table=03_1&wr_id=151

순천 선암사 분규종식 및 정상화를 위한

 조계종 태고종 공동 기자회견문
‘선암사 분규종식 및 정상화를 위한 합의서 작성’
 
 
1. 순천 선암사는 527년 아도화상(阿度和尙)께서 창건하여 도선국사와 의천대각국사를 비롯한 고승대덕의 주석처로 한국불교를 대표하는 천년고찰중의 하나입니다.
2. 현재의 순천 선암사는 대한불교조계종과 한국불교 태고종간 분규의 상징으로 여겨져 오며, 국가에서 분규를 명분으로 우리 불교도의 성지가 아닌 단지 재산으로만 관리하면서 양 종단을 비롯한 한국 불교 전체가 국가로부터 막대한 피해를 받아오고 있습니다.
3. 이에 양 종단은 불조 혜명을 잇고, 소통과 화합으로 한국불교의 발전을 위해 지난 50여 년간의 선암사 분규를 종식하고 문제의 근본적인 해결을 위해 대표 협상단을 구성하여 협상을 진행하였습니다.
4. 양 종단은 지난 2월 9일 제1차 협상에서 원만한 대화와 합의로 분규를 종식하자는 점에 적극 동의하며, 향후 선암사가 상구보리하화중생의 사찰 본연의 위상과 역할에 더욱 충실할 수 있도록 노력키로 하며 양 종단간의 분규종식과 선암사를 불교도가 자주적으로 관리하기 위해 첨부와 같이 합의하였습니다.
5. 이 합의는 대한불교조계종과 한국불교 태고종이 ‘선암사 분규상태’가 종식되었음을 천명한 역사적으로 매우 큰 의미를 갖습니다.
6. 이에 양 종단은 문화체육관광부장관에게 순천시장의 재산관리인 해임을 요청하고, 조계종과 태고종 선암사 주지가 공동으로 재산관리권 인수를 진행키로 하였으며 인수 후 관리?운영에 대해서는 향후 협의하여 시행키로 하였습니다. 아울러, 부동산과 성보문화재 등의 일체의 재산현황을 공동으로 조사할 계획입니다.
 
불기2555년 2월 16일
대한불교조계종 선암사문제해결을위한특별위원회 위원장 일문
한국불교 태고종 선암사문제해결을위한협상위원회 위원장 화경
선암사공동인수위원장
대한불교조계종 선암사 주지 덕문
한국불교태고종 선암사 주지 경담
 

* 대한불교조계종 중앙종회 사무처 팀장 김정호, 총무부 사찰교무팀장 박종학 Tel: 02-2011-1868,1710

 
* 한국불교 태고종 선암사 행정국장 박상균 Tel : 011-359-7790

 

합 의 서
 
대한불교조계종 순천 선암사 문제 해결을 위한 특별위원회와 한국불교태고종 선암사 문제 해결을 위한 협상대표위원회는 조태분규의 상징으로 여겨져 온 선암사에 대한 문제를 근본적으로 해결하고 불조 혜명을 잇기 위하여 분규종식을 선언하고 상호 신의에 기초하여 다음과 같이 합의한다.
- 다 음 -
1. 양 위원회는 순천시장으로부터 선암사에 대한 재산관리권을 공동으로 인수한다. 공동인수위원장은 조계종 선암사 주지(덕문)와 태고종 선암사 주지(경담)로 한다.
2. 양 위원회는 선암사의 재산권 보호와 관련한 제반 사항에 대하여 공동으로 대응한다.
3. 양 위원회는 선암사의 정상화를 위하여 부동산, 문화재 등 선암사 소유인 일체의 재산현황을 공동으로 조사한다.
 
불기2555(2011)년 2월 9일
 

대한불교조계종

 
순천 선암사 문제 해결을 위한 특별위원회
 
위 원 장 일 문
위원 겸 선암사주지 덕 문
위 원 성 월
위 원 정 범
위 원 종 호
한국불교태고종
선암사 문제 해결을 위한 협상대표위원회
 
위 원 장 화 경
위원 겸 선암사주지 경 담
위 원 상 하
위 원 지 암
위 원 청 하

 

 

 

<참고자료>
 
 
1. 선암사 조계종.태고종 협상위원회 명단
1) 대한불교조계종
   -. 구성일 : 2010년 12월 7일(화)
 

순 번
법 명
직 위
비 고
1
일문
조계종 중앙종회의원
위원장
2
정범
조계종 중앙종회의원
 
3
덕문
조계종 중앙종회의원, 조계종 선암사 주지
 
4
종호
조계종 중앙종회의원
 
5
성월
총무원 재무부장
 

 

2) 한국불교 태고종
   -. 구성일 : 2011년 1월 20일
 

순 번
법 명
직 위
비 고
1
화경
태고종 총무원 부원장
위원장
2
상하
태고종 총무원 총무부장
 
3
경담
태고종 선암사 주지
 
4
지암
태고종 선암사 재적승
 
5
청하
태고종 선암사 재적승
 

 

 
2. 선암사 재산관리인 현황
-. 재산관리인 : 순천시장
-. 임명일자 : 1970년 3월 28일
-. 임명사유 : 조계종, 태고종간 분규에 따른 사찰관리
* 해임사유
 

전통사찰의 보존 및 지원에 관한 법률

 
제16조(재산관리인의 임명) ① 문화체육관광부장관은 전통사찰의 주지가 제6조제2항, 제9조제1항·제2항 또는 제15조를 위반하거나 분규(紛糾)로 인하여 이 법의 목적을 달성할 수 없다고 인정되면 그 사찰의 재산관리인을 임명할 수 있다.
②문화체육관광부장관은 제1항에 따른 전통사찰이 이 법의 목적을 달성할 수 있는 상태로 회복되었다고 인정되면 지체 없이 재산관리인을 해임하여야 한다.
]]> 최고관리자 Wed, 16 Feb 2011 21:50:59 +0900 승가교육진흥위, 23일 두 번째 토론회 http://www.jbbuddhism.org/bbs/board.php?bo_table=03_1&wr_id=149 종교와 권력의 건전한 관계 방법 없나

승가교육진흥위, 23일 두 번째 토론회

원택스님 ‘한국불교 교단과 국가’ 주제로 발제
“공정하지 않은 권력 바로잡는 법 모색할 것”(미디어붓다 불기 2555(2011)-02-11)

토론회 실황 미디어붓다-조계종홈페이지 통해 인터넷 생중계

조계종 승가교육진흥위원회(위원장 자승 스님)가 주최하는 ‘한국불교중흥을 위한 대토론회’의 두 번째 토론이 오는 2월 23일(수) 오후 2시부터 5시까지 한국불교문화역사기념관 2층 국제회의장에서 ‘한국불교 교단과 국가’를 주제로 개최된다.

‘국가와 종교의 상생을 모색’하는 이번 대토론회에는 조계종 화쟁위원회 부위원장 원택스님이 발제에 나선다. 원택 스님은 현대이전의 중국 및 한국 불교와 왕권이란 내용을 개관한 뒤, 본론으로 현대 한국불교와 국가, 정부의 종교차별 정책 등에 대해 발제를 할 예정이다.

토론에는 영담스님(조계종 민족문화수호위원회 위원장), 보광스님(동국대 교수), 박세일 교수(서울대 국제대학원), 김병준 교수(국민대)가 각각 참여한다. 토론사회는 최재천 변호사(법무법인 한강)가 진행한다.

이번 ‘한국불교중흥을 위한 대토론회’도 1월 토론회처럼 미디어붓다 영상중계팀이 생중계하며, 미디어붓다와 조계종홈페이지를 통해 실시간 시청할 수 있다. 따라서 토론장에 참석할 수 없는 불자들은 미디어붓다(www.mediabuddha.net)를 통해 시청하고 의견란을 통해 토론도 벌이면 된다.

승가교육진흥위원회는 이번 토론주제와 관련 “‘한국불교 교단과 국가’라는 주제에서 ‘국가’란 국가권력을 말하며, 이는 국민으로부터 부여받은 권력을 말한다”고 설명했다. 그럼에도 불구하고 ‘자연공원법’이나 ‘전통사찰의 보존 및 지원에 관한 법률’ 등으로 우리사회에서 불교에 대해 정책이나, 법령, 예산 등으로 공정하지 않은 권력을 행사하여 왔고, 이러한 정책과 제도로 인해 불교는 자주권 침해는 물론 대사회적인 역할에도 제약을 받아왔다는 것이다.

승가교육진흥위원회는 또 “현 정부가 들어선 최근에도 일부 기독교 근본주의자들과 이에 편승한 여당과 정부 공직자들의 종교차별 내지 편향은 계속되고 있다”며 “이에 2월 대토론회에서도 이러한 문제들을 살펴보고 국가권력에 의해 잘못 시행되고 있는 정책이나 법령들의 시정하고 공정한 국가권력의 행사를 요구하는 한편, 종교와 국가가 건전한 관계를 유지하고 사회적 상생을 위해 어떻게 할 것인가에 대한 해결책을 모색하게 될 것”이라고 밝혔다.

승가교육진흥위원회는 1년 간 진행되는 대토론회를 통해 ‘자비를 구현하고 사회와 역사에 부응하는 승가교육’ 구현을 위해 승가의 교육내용을 새롭게 시행하였듯이, 사회와 역사에 부응하고 대승보살도를 실천하기 위해 불교가 어떻게 자리매김해야 하는지를 모색할 방침이다. 각계의 전문가들과 스님들을 모시고 한국불교중흥을 위한 21세기적 아젠다를 마련한다는 것이다.

향후 진행될 한국불교중흥을 위한 대토론회 상반기 주제는 다음과 같다.

월

주 제

1.27

한국불교의 현재적 성찰과 나아갈 방향

2.23(수)

한국불교 교단과 국가

3.30(수)

현대사회에서 구현해야 할 불교적 가치(발제:미산스님)

4.27(수)

생명과 생태문제에 대한 불교적 응답

5.25(수)

한반도 평화와 통일문제에 대한 불교적 응답

6.29(수)

사회 정의 실현과 불교의 자비실천

]]> 최고관리자 Fri, 11 Feb 2011 21:57:59 +0900 불기 2555년 자정과 쇄신의 결사 http://www.jbbuddhism.org/bbs/board.php?bo_table=03_1&wr_id=148


▢ “자성과 쇄신 결사” 목적

○ 종단 및 사찰운영 인식전환 및 종단 지도력 확보

○ 조계종 사회 지도력과 대국민 신뢰 회복(국민과 함께하는 한국불교 위상 회복)

○ 승가의 위의 제고와 사부대중 결속 도모

○ 종단의 자주역량 확보

○ 수행, 요익중생(饒益衆生), 자리이타(自利利他)의 종단 구현

 

▢ “자성과 쇄신 결사” 내용

수 행 결 사

주요 내용

본사별 결계 포살 시행

승가복지 시행(수행기반 구축)

한국불교 중흥을 위한 대토론회

문 화 결 사

주요 내용

전통 문화 보존정책 수립(규제법령 폐지 및 개정)

전통 문화 관련 현안 대응

민족문화 보존 범국민 캠페인(훼손문화재 복원 모연)

생 명 결 사

주요 내용

생명살림 방생 / 순례

불교적 가치관에 입각한 생명존중 의식 확대

생명살림을 위한 청규 제정 및 시행

나 눔 결 사

주요 내용

민생지원활동(지역 결식아동 지원)

이웃과 사회를 위한 108배(아름다운 동행)

나눔과 무소유 캠페인

평 화 결 사

주요 내용

종교간 대화 및 교류활동

종교차별 예방 및 대응활동

남과 북, 평화정착을 위한 활동(지원 및 교류활동)

사회문제 불교적 대안창출 활동

▢ “자성과 쇄신 결사” 실행 계획

연대와 협력을 위한 간 담 회

○ 취지

- 종단 내 ‘자성과 쇄신 결사’에 대한 공유를 통해 다양하고 폭넓은 지지와 참여 유도

- 사회각계의 지지와 연대, 협력을 위한 외연 확장

○ 대상

- 불교계 각 지도자 그룹

(본사주지, 종회의원, 선원, 율원, 강원, 비구니 등)

- 불교계 신도단체 / 시민사회단체 지도자

- 사회 각계(종교계, 언론계, 학계, 시민사회단체 등) 지도자

권역별 본말사 주지

대 중 공 사

○ 취지

- 민족문화수호활동 취지 및 배경 공유

- 자성과 쇄신 결사 의지 확산

○ 일정 : 2월 ~ 3월

○ 내용

- 권역별(4개 권역) 본말사 주지 대중공사(1박 2일)

- 자성과 쇄신 결사 실천을 위한 대중공사

교구별(지역별) 민족문화수호위원회

결성

○ 교구별 민족문화수호위원회 결의대회 개최(4월~6월)

- 교구별 민족문화수호위원회 조직결성

- 교구별 자성과 쇄신 결사 실천 강령 및 규약 제정

○ 지역별 민족문화수호위원회 구성

- 조계종 사찰주지협의회 조직건설을 통한 지역별 조직화

(사찰중심 지역포교 활성화 과제와 연계)

결 집 대 회

○ 일정 : 하반기

○ 내용

- 교구별, 지역별 민족문화수호위원회 결집

- 자성과 쇄신 결사 총화 및 종단적 결사 정신 선포

교구본사별

결 계 포 살

○ 교구별 자성과 쇄신 결사 실천강령 및 규약 점검 및 결의

자성과 쇄신 결사 홍보단 운영

○ 내용

- 사찰별(불교대학별) 교양강의

- 신도, 신행단체 교양강의

- 각급 수련회, 연수프로그램 교양강의

]]> 최고관리자 Sun, 06 Feb 2011 19:52:54 +0900 불기2555년 1월 26일 총무원장스님의 담화문 및 기자회견자료집 http://www.jbbuddhism.org/bbs/board.php?bo_table=03_1&wr_id=147

불기2555(2011)년

 

대한불교조계종 총무원장 자승스님

 

담화문 발표



신년 기자회견

 

 

 

불기2555(2011)년 1월 26일(수)

한국불교역사문화기념관 국제회의장

 

 

 

 

 

목 차

 

 

 

 

 

 

○ 총무원장 자승스님 담화문

2

○ 대한불교조계종 33대 총무원 운영기조

5

○ 불기2555(2011년) 대한불교조계종 핵심·주요과제

6

○ 2011년 대한불교조계종 핵심·주요과제 현황

9

○ 자성과 쇄신 결사

10

 

 

 

불기2555(2011)년 대한불교조계종 총무원장

담 화 문

 

- 범종단적인 <자성(自省)과 쇄신(刷新) 결사(結社)>를 제안합니다. -

 

조계종도 여러분!

한국불교 1700여 년의 역사는 곧 우리 민족의 역사입니다. 우리에게 있어 불교는 종교 이상의 의미를 지니고 있습니다. 한국불교는 곧 한국인의 정신입니다. 서양식의 사고로는 한국 불교가 여러 종교 중 하나의 종교이겠으나 동양인의 사고 속에서 불교는 삶과 문화 그 자체입니다. 국민 개개인의 취향과 가치관의 다양함 속에서도 한국 불교는 이미 체화(體化)된 채로 존재해 있습니다. 그 체화의 결과는 오늘날 석굴암, 팔만대장경, 미륵반가사유상과 같은 유형 문화재로, 민속 명절과 세시 풍속 등의 생활 양식으로 한국 불교 속에서 전통을 이으며 유지 보존되고 있는 것입니다.

 

그러나 안타깝게도 지금의 한국불교는 오로지 전통과 역사, 관습에만 매몰된 채 진취적으로 나아가지 못하고 있지는 않은지 성찰해야 하는 현실을 맞고 있습니다. 이 땅의 삶과 함께 해 왔던 모습을 망각한 채 국민 속에 더 가까이 다가가지 못하고 있습니다.

 

일제 강점기를 거치면서 한국불교의 자존심은 짓밟히기 시작했고, 미군정(美軍政) 속에서의 종교 환경 변화, 이어진 군사정권 하에서의 자주성 훼손 등을 겪으며 우리 사회의 혼란스러운 근현대사가 그대로 투영되는 아픔을 겪어야 했습니다. 이러한 시기를 거치면서 한국불교는 생존 자체가 절박한 현실에 놓여졌고, 이는 불교계가 한국 사회 전체를 올바로 보지 못하고 올곧게 국민들을 보듬지 못하는 한계를 갖게 되는 결과를 낳았습니다.

 

이제 출가 수행자를 비롯한 종도들과 불제자들 모두 역사 앞에서 겸허히 참회하고 자성해야 합니다. 지난 시기 어둡고 힘들었던 한국의 현대사 속에서 도시와 농촌을 불문하고 핍박받고 어려웠던 이들과 함께 하며 이웃들에게 큰 힘과 용기를 북돋아주었던 이웃 종교에 경의를 표하며, 우리 종단의 지나온 자취와 현실의 모습을 살펴보아야 합니다.

 

자성과 쇄신 결사의 길을 함께 걷기를 제안합니다.

지금 우리는 어려운 길을 걷고 있습니다. 우리 종단은 민족 문화에 대한 왜곡된 의식, 편향된 종교적 이해와 종교 갈등 조장, 국민과 사회적 소통을 거부한 일방통행의 국정 운영 등을 비판하며 단호한 대정부 입장을 표명하였습니다.

그러나 또 한편, 이러한 결과를 나은 오늘의 현실은 결국 우리 스스로의 허물에서 기인함을 깊이 자각하지 않을 수 없습니다. 남을 탓하고 밖의 허물을 구실삼기보다는 나 자신을 질책하고 안을 들여다보고 바로 세워야 할 때입니다. 지금 우리가 하고자 하는 ‘민생 안정과 민족문화 수호’의 길은 외부를 향한 요구와 주장이 아니라, 우리 스스로의 변화와 의식 전환을 향해 걸어가야 하는 길입니다. 그리고 그 길이 닿아야 할 곳은 국민과 함께 하는 불교, 사회와 함께 하는 불교, 시대 정신을 부여안고 새로운 역사를 만들어가는 한국불교이어야 합니다. ‘자비’로서 ‘보살의 정신’을 구현하는 대승불교가 곧 한국불교의 길인 것입니다.

 

자성과 쇄신을 통해 60여 년 전 ‘봉암사 결사’ 이후 한국불교사에 남을만한 획기적 전환의 계기가 되는 ‘결사’의 정신으로 현재의 ‘민족문화수호 활동’을 전개할 것을 제안합니다. 오늘의 결사는 한국 불교의 자존을 회복하는 한편, 명실상부한 국민의 종교로 거듭나는 내일로 회향되어야 합니다.

 

그러기 위해서는 편향된 종교관과 왜곡된 민족문화 인식에 가득 찬 정치 권력에 좌우되지 않는 자립과 자존의 길을 기운차게 걸어가야 합니다. 국가가 지정해 놓은 문화재, 국가 법령에 의해 관리하고 있는 사찰의 재산이기에 국가 차원의 지원을 해야 하는 것이 마땅합니다. 그러나 지금은 고되고 힘들더라도 더 근본적인 해결을 모색해야 할 때입니다. 2년, 3년이면 완성할 불사(佛事)를 10년이 걸리더라도 오로지 우리의 힘으로 이루어내야 합니다. 이 과정에서 우리는 혹 우리 내부에 남아 있을지 모르는 권력과 외부를 향한 의존을 과감히 없애야 합니다. 자주권을 볼모로 순간의 편안함에 길들여져 있던 우리의 몸과 마음을 깨끗이 정화해내야 합니다. 그리고 사부대중 공동체의 가치, 신도들과 불자들의 소중함을 다시 가슴 속에 간직해야 합니다. 국민들의 감동과 관심을 바탕으로 다시 한국불교의 미래를 만들어나가야 합니다.

 

자성과 쇄신 결사를 위한 실천적 논의와 의지 결집을 당부드립니다.

지금 이 시간부터 전국의 모든 사찰과 종도여러분은 ‘자성과 쇄신 결사’의 길을 어떻게 갈 것인지 한 자리에 모여 머리를 맞대고 지혜를 모으는 대중공사를 본격적으로 전개해주실 것을 당부드립니다.

 

종단에서는 각 교구별, 지역별 ‘민족문화수호위원회’ 결성을 추진해나가겠습니다. 이 과정을 통해 결사 운동의 의지를 모아 나갈 것입니다. 원로 중진스님들과 선원, 율원, 강원 등 종단 각 분야의 스님들의 지혜를 모으고, 각급 신도와 신행단체 등을 통해 재가불자들의 원력도 결집할 것입니다. 시민 사회 단체를 비롯한 사회 각계 지도자들과의 만남을 통해 조언과 격려의 뜻을 모아 나가겠습니다. 한국불교와 조계종단이 나아갈 방향을 모색하기 위한 ‘한국불교 중흥을 위한 대토론회’도 정기적으로 개최해나갈 것입니다. 이러한 소통 과정을 거쳐 종단 전체의 결사 의지를 대내외에 천명토록 하겠습니다.

 

이렇듯 결사 운동은 사부대중이 함께 만들어가는 것입니다. 그 내용은 크게 다섯 가지로 나누어 진행하고자 합니다. 첫째, 불교 본연의 모습을 확립하고 종교적 가르침을 바로 세워 나가기 위한 수행 결사, 둘째, 민족문화를 바로 인식하고 스스로 보호해 나가는 문화결사, 셋째, 생명 공존의 가치를 실현하고 환경을 보전하는 생명결사, 넷째 사찰이 이웃과 사회와 함께 나누는 터전이 되도록 하는 나눔결사, 다섯째, 종교간 평화와 남과 북 나아가 세계 평화를 위한 평화결사가 바로 그것입니다.

이러한 자성과 쇄신 결사를 바탕으로 종교 편향 정책, 종교간 갈등 조장, 민족 문화 훼손 등에 대한 비판과 감시, 대응 활동 또한 지속적으로 전개해 나가야 합니다.

 

조계종도 여러분! 그리고 모든 불자 여러분!

지난해 저는 총무원장 취임 이후 “소통과 화합으로 함께하는 불교”를 천명하고 임기 4년 동안 추진해야 할 여러 가지 계획을 발표했습니다. 1년의 시간을 거치며 종단 내외의 과제 추진은 내부적으로는 괄목할만한 성과를 내고 있습니다. 그러나 한국불교의 미래를 위해서는 더욱 근본적인 처방과 쇄신이 필요하다는 결론에 도달했습니다. 이러한 변화의 추진이 매우 어렵고 지난한 일이라는 것도 잘 알고 있습니다. 그러나 저는 사부대중의 지혜를 믿습니다. 또한 부처님의 가르침대로 법대로 사는 것이 곧 국민들의 신뢰를 얻는 길이라 생각합니다.

 

이제 종단은 사부대중과 국민들의 진정한 신뢰를 얻기 위해 환골탈태를 준비하고 있습니다. 지난해 발표했던 핵심과제와 주요과제 역시 이러한 종단운영의 방침에 따라 일부 조정했습니다. 국민과 불자들로부터 신뢰받는 국민 종교로 다시 서는 길을 걸어가면서 불교중흥을 이뤄내겠습니다. 많은 지혜와 성원을 기대합니다. 저 역시 사부대중과 국민들의 앞길을 축원하며 하루하루 부처님께 향을 올리고 삼배하는 마음으로 수행정진을 계속해나가겠습니다. 감사합니다.

 

불기2555(2011)년 1월 26일

 

대한불교조계종 총무원장 자승

 

대한불교조계종 33대 총무원 운영 기조

 

 

 


발 원

 

 

 

소통과 화합으로 함께 하는 불교

 

 

 

 

종무기조

 

 

 

1. 수행종풍 선양

2. 교육과 포교를 통한 불교중흥

3. 사회적 소통과 공동선 실현

불기2555(2011)년 대한불교조계종 핵심·주요과제

 

 

1. 2010년 핵심․주요과제 총평

 

○ 제33대 총무원 출범이후 우리 종단은 4개년 발전계획을 수립하고, 2010년 1월 12일 기자회견을 통해 11개 핵심과제와 25개 주요과제 등 36개 핵심·주요 과제를 대내외에 공포한 이후 지속적으로 사업을 추진해 왔습니다.

 

○ ‘수행종풍 선양, 교육과 포교를 통한 불교중흥, 사회적 소통과 공동선 실현’의 종무기조 속에 핵심·주요과제를 중심으로 각 원·부서의 역량을 집중하여 추진한 결과 다음과 같은 성과를 가져왔습니다.

 

한국불교 중흥을 위한 변 화

▢ 사회와 역사에 부응하는 승가교육 개선

▢ 주지인사고과제도 시행(본말사주지인사규정 개정)

▢ 토지처분금의 효과적 활용(사찰부동산관리법 및 동법 시행령 제정)

▢ 승려 사후재산 종단출연 / 승가복지제도 준비(승려사후개인명의재산종단출연에관한령 제정/승가노후복지 제도마련 공청회)

▢ 종단 재정구조 다변화(사업팀 신설)

▢ 사찰중심 지역포교 활성화(지역포교결집대회, 전법단 조직)

 

불교의 사회적 위상

강 화

▢ 사회적 공동선 실현

▢ 갈등해소를 위한 화쟁위원회 운영(4대강 살리기, 봉은사 문제)

▢ 자비나눔 실천(복지시설 방문, 국제구호기금 전달)

 

한국 불교의

미 래

▢ 사찰음식 대중화(사찰음식 전문점 운영, 뉴욕 한국사찰음식의 날)

▢ 국제 선센터 개원

▢ 한국불교 세계화(방미-유엔 사무총장 면담, 해외교구 설립 간담회, 템플스테이 국제홍보)

▢ 민족문화 수호활동

2. 2011년도 핵심․주요과제 수립 배경

○ 2011년은 제33대 집행부 2년차로, 지난 1년간 추진되어 온 11개 핵심과제와 25개 주요과제에 대한 사업성과를 평가하여 핵심·주요과제에 대한 집중성을 도모하고자 핵심·주요과제를 수정보완 하였습니다.

○ “민족문화 수호”를 중심으로 현 상황에서 종단의 입장으로 발표된 내용(성명서 및 기자회견문)이 각 기관 및 부서별로 정책 과제, 사업 추진 과제로 반영될 수 있도록 사업내용을 조정하였습니다.

 

3. 2011년도 핵심·주요과제 방향

첫째, ‘민족문화수호’ 활동에 따른 쇄신과 변화, 자주성 회복을 위한 내용을 핵심·주요 과제에 반영하였습니다.

둘째, ‘한국불교 세계화’와 같이 여러 부서가 공동으로 추진해야 하는 과제의 경우, 사업추진 주체 및 추진 체계에 대한 근본적인 점검을 통해 조정하였습니다.

셋째, 핵심·주요과제 중 성과목표가 수정되어야 하거나, 성과목표를 달성한 사업 등에 대한 점검을 통해 조정하였습니다.

 

4. 핵심 ․ 주요과제 변경(안)

 

11대 핵심과제, 25개 주요과제

 

9대 핵심과제, 17개 주요과제

□ 9대 핵심 과제  

 

핵심 과제명

담당부서

주요 사업

1

▢ 사회와 역사에 부응하는 승가교육 개선

교육원

- 한국불교중흥 대토론회/승가교육 개선 정착

2

▢ 사찰 중심의 지역 포교 활성화

포교원

- 전법단 활동강화/조계종 사찰주지협의회 조직

3

▢ 승려복지 시행

총무부

- 승려복지법 제정/기금모금/승려복지 시행

4

▢ 종단 재정구조 다변화

재무부

- 수익사업 모델개발/수익사업 운영체계 마련

5

▢ 불교 규제법령 폐지 및 개정

기획실, 문화부, 사회부

- 불교 규제법령 전명 개정

6

▢ 한국불교 세계화

사회부

- 국제구호/세계종교지도자포럼/세계불교도대회

7

▢ 사회적 공동선 실현

사회부

 또다시 100일 기도를 시작하며

오늘 저는 옥천암 천일기도 중 8차 100일 기도를 시작하면서 가지게 된 마음을 사부대중과 잠시 나누고자 합니다.

제가 옥천암에서 소임을 맡은 지 벌써 6년입니다. 어려서부터 수덕사에서 자라고 공부하였기에 부처님 세상이 전부였던 제게 군복무와 해외에서의 경험은 한국불교를 객관적으로 보게 하는 기회였습니다. 현대사회에서 우리 불교는 사회 변화에 걸맞는 모습으로 변화하지 못했습니다. 1700여년이라는 시간은 역사성의 장점과 함께 무거운 무게로도 작용했습니다. 그래서 저는 옥천암에서 먼저 시범적으로 현대사회에 적합한 불교로 대중들에게 다가가는 방법을 찾고자 노력하였습니다. 어린이부, 청소년부, 대학생부, 거사회 등 계층별 신도조직과 지역별 법등조직을 꾸리고 일요가족법회를 진행하면서 시대에 맞는 불교공동체를 가꾸고자 노력하였던 것입니다.

그러던 차 2007년 3월 내포 가야산에서 무분별한 개발소식(송전철탑, 골프장건설, 유적지관통도로)이 날아왔습니다. 가야산의 개발소식은 저를 키워준 출가본사의 은덕에 보답하라고 저를 일으켜 세웠습니다. 수덕사를 시작으로 개심사, 일락사, 문수사 등 가야산 인근 사찰 스님들과 지역 시민환경단체를 묶어 가야산시민연대를 조직하고 가야산을 지키기 위해 산 중턱에천막도 설치하고 10개월간 활동을 했습니다. 이 일로 1년에 한번뿐인 부처님 오신날 행사도 옥천암에서 준비하지 못했습니다. 가야산 속 천막생활을 통해 낮에는 온갖 풀벌레와 야생화를 벗 삼고 밤에는 새들 지저귐을 들으며 밤새 자연과 함께 하였습니다. 보원사 옛절터와 가야사의 옛 절터에서 천년 전의 조상들과 대화를 하면서 그동안 느끼지 못했던 자연환경의 소중함과 물려받은 문화유산의 가치를 새롭게 깨닫고, 전국의 수많은 옛 절터에서 목탁과 염불소리가 울려 퍼져 새로운 기운이 돋아나기를 기원하게 되었습니다.

이 후 저는 옥천암 신도님들과 함께한 신행생활이 부족했던 것에 보답하고자, 제가 없는 가운데에도 열심히 각자의 신행활동을 해준 옥천암 가족들에게 감사하는 마음으로 1,000일 기도를 시작하였습니다. 저를 스스로 묶어두고 열심히 기도하는 것이 최선의 방법이라고 생각했고, 이제 700일을 회향했습니다. 지금까지 너무도 행복한 시간을 가졌지만, 저만을 위한 이기적인 시간이었다는 생각을 지울 수 없었습니다. 4대강 공사현장에서 부처님이 발견되었으나 구멍이 뚫려 폭파되기 직전의 상황을 접하면서도 애써 외면하였고, 범어사 사천왕이 방화에 불타는 현장을 보고서도 아무 것도 할 수가 없었습니다. 천일기도 입재 전에 1심 재판에 졌던 가평 현등사 사리구 찾는 일을 봉선사 대중들과 삼성 박물관에 직접 찾아가서 해결했던 경험을 가졌으면서도, 기도한다는 명분으로 논산 개태사의 국보 금동대탑이 돈과 권력 앞에서 똑같은 재판의 어려운 상황에 놓여있는 것을 알면서도 외면하였습니다.

작년 12월 집권여당의 날치기 예산통과와 함께 템플스테이 예산안 삭감, 그로 인해 종단의 민족문화수호를 위한 일련의 사건들을 접하는 과정에서 이번 성도재일 철야정진을 맞았습니다. 정진하는 가운데 불법과 성보를 지키지 못했던 과오가 물밀듯이 다가왔습니다. 잠시 접어두었던 불법수호에 대한 열정이 샘솟았습니다. 벅찬 감동을 느꼈습니다. 700일 기도 회향을 맞이하면서 남은 기간 더욱 정진해야함을 새삼 느꼈습니다. 잠들어 있었던 나의 나태함을 깨워서 새로운 희망을 낳아야 함을 느끼게 되었습니다.

옥천암 사부대중여러분!

이제 제가 불법과 성보수호를 위한 참회정진기도를 하고자 합니다. 그 동안 제 자신을 위한 기도였다면 이제 삼보전에 부끄럽지 않는 기도를 하고자 합니다. 어떤 형태가 되었던 널리 혜량하시고 적극 동참해 주시길 기원합니다.

저는 권력이나 금력과 타협하여 고통 받는 중생들을 외면하며 살아온 지난 삶을 참회합니다.

저는 정부의 종교편향과 이교도의 훼불행위를 저지하지 못하여 삼보를 외호하지 못했음을 참회합니다.

저는 비불교적 행위를 용인하고 그들과 타협해온 지난 과거를 참회합니다..

저는 한국불교 1700년 전통과 정체성을 굳건하게 지키지 못한 것에 대해 참회합니다.

저는 불교계 내부의 청정성 회복과 자정에 게으르고 불의를 용인한 것을 참회합니다.

불기 2555년 1월 12일

옥천암 주지 정범



[이 게시물은 최고관리자님에 의해 2011-01-14 00:31:10 활동보고에서 복사 됨]]]> 최고관리자 Fri, 14 Jan 2011 00:29:59 +0900 한국불교 성찰 위한 ‘대토론회’ 열린다 (불교포커스 2011-01-06) http://www.jbbuddhism.org/bbs/board.php?bo_table=03_1&wr_id=143 한국불교 성찰 위한 ‘대토론회’ 열린다

승가교육진흥위, 27일부터 매월 개최…"종책 반영"

조계종이 올 한해 ‘한국불교 중흥을 위한 대토론회’를 개최한다. 사회 제반 문제를 진단해 ‘21세기적 불교 아젠다’를 만드는 한편, 종단 주요 소임자들이 토론회에 참여해 이를 종책에 반영토록 하기 위해서다.

총론격인 첫 번째 토론회는 ‘한국불교의 현재적 성찰과 나아갈 방향’이라는 주제로 오는 27일 오후2시 한국불교역사문화기념관 국제회의장에서 열리며, 이후 매월 넷째 주 수요일에 토론회가 개최된다.

조계종 승가교육진흥위원회(위원장 자승, 조계종 총무원장)는 6일 기자간담회를 통해 △한국불교 교단과 국가(2월23일) △현대사회에서 구현해야 할 불교적 가치(3월30일) △생명과 생태문제에 대한 불교적 응답(4월 27일) △한반도 평화와 통일문제에 대한 불교적 응답(5월25일) △사회정의를 위한 불교의 자비실천(6월29일)이라는 토론 주제를 발표했다.

대토론회는 승가교육진흥위원장 자승스님이 지난해 11월22일 담화문을 통해 “한국불교의 정체성과 사상성의 정립 그리고 그에 따른 교육내용 구축과 체제정비에 나서겠다”며 1년간 매월 1회 ‘한국불교 중흥을 위한 대토론회’를 개최하겠다고 밝힌데 따른 것이다.

이후 승진위는 산하에 주제선정소위원회(위원장 도법)를 구성해 토론회 주제를 선정해 왔다.

27일 열리는 첫 토론회는 ‘한국불교의 현재적 성찰과 나아갈 방향’이라는 주제로 원담스님(조계종 총무원 기획실장)이 발제를 맡는다. 토론자로는 성문스님(동화사 주지) 주경스님(중앙종회의원) 조성택 교수(고려대 철학과) 곽병찬 한겨레신문 논설위원이 참여한다.

승진위는 “지금 한국사회는 전통문화에 대한 정부 정책의 부재를 비롯해 청년실업, 4대강, 전쟁위협, 구제역 살처분 등 다양한 사회적 문제로 어려움에 처해있다”며 “이러한 때 한국불교는 종교적 사명과 역할을 다하고 있는지, 세계정신문화의 흐름을 주도하기 위해 무엇을 해야 하는지에 대한 질문과 역할을 요구받고 있다”고 진단했다. 

승진위 간사를 맡고 있는 법인스님(조계종 교육원 교육부장)은 “한국불교의 위상과 사명, 방향성에 대한 엄중한 성찰이 절실하게 필요한 시점에 승진위는 ‘21세기적 한국불교로의 대전환’으로 사회 제반 문제의 대안을 제시하고 미래사회를 선도하고자 대토론회를 개최하게 됐다”고 설명했다.

법인스님은 “그간 제도권 밖에서 진행되던 논의를 안으로 끌어들여 종단 내 다양한 소임자 스님들과 재가자 등 한국불교를 고민하고 실천하는 사람들의 의견을 듣는 자리가 될 것”이라며 “모아진 의견들이 종책으로서 현실에 적용될 수 있도록 노력해 나갈 방침”이라고 밝혔다.

승진위는 싶도 깊은 논의를 위해 토론회 이외에 1박2일 간의 연찬회를 개최하는 방안도 검토 중이다.

]]> 최고관리자 Thu, 06 Jan 2011 22:40:45 +0900 조계종, 사찰 신도기본교육 의무화 (법보신문 2011-01-06) http://www.jbbuddhism.org/bbs/board.php?bo_table=03_1&wr_id=142
조계종, 사찰 신도기본교육 의무화
5일 “전체 사찰·종도 대상…단계별 품계·휘장 수여” 지침 2011.01.06 19:25 입력

조계종이 그동안 유명무실화됐던 각급 사찰에서의 신도기본교육을 의무화하는 등 대폭 강화한다.

조계종 포교원(원장 혜총 스님)은 1월5일 ‘신도기본교육 재시행 지침’을 마련, 일선 사찰에 하달했다. 신도기본교육은 신도법 제11조에 의거 조계종 사찰에서는 의무적으로 시행해야 하고, 조계종도라면 누구나 받아야 하는 의무교육이지만 시행하는 곳이 거의 없는 사실상 유명무실한 제도였다. 그러나 지난해 9월 신도교육 체계 개선 및 조직화를 위해 신도품계 제도가 새로 법제화되면서 올해 신도기본교육 강화 방침이 결정됐다.

신도기본교육 지침에 따르면 조계종의 모든 사찰에서는 포교원이 편찬한 ‘불교입문’을 통일교본으로 신도기본교육과정을 개설·운영해야 한다. 개별 단위로 시행이 불가능할 경우 지역 사찰 연합으로 운영할 수 있으며, 조계종디지털대학(www.edubuddha.net) 또는 불교대학 등 상설기관에 교육을 위임할 수 있다.

신도기본교육은 비상설 교육과정으로 정기법회 또는 특정기간을 정해 진행할 수 있다. 교육기간은 6개월 이내 최소 12시간 이상이며 청년회, 거사회 등 모임의 특성에 맞춰 기초교리와 수행법 이해를 기반으로 다양하게 응용 가능하다. 강사 자격은 사찰 주지 및 소임자 스님, 군법사·포교사 등 종단의 자격 품수자, 불교학 전공 석사학위 이상 소지자, 신행경력 5년 이상의 신도단체 주요 임원 등이다.

포교원은 특히 각급 사찰에 불자들이 재적사찰을 정해 축원카드를 작성하고, 소정의 입문절차를 거쳐 기본교육과정을 이수토록 지도할 것도 함께 지시했다. 또 신도단체 임원 및 종무기관과 본말사 일반직 종무원, 종단 설립단체 직원 채용시 기본교육과정 이수 여부를 기본자격으로 활용하도록 했다.

이밖에도 신도교육 체계를 입교-신도기본교육-재교육 및 전문교육-지도자교육 등 4단계로 세분화하고, 교육 이수 단계에 따라 이를 인정하는 품계와 휘장을 수여키로 했다. 품계별 휘장은 기본교육과정 이수자와 전문교육기관 졸업자에 대해 해당 사찰 주지스님 및 교육기관장이 수여할 수 있도록 포교원에서 보급할 예정이다.

포교원은 “조계종은 2011년부터 그동안 유명무실화되었던 신도기본교육을 전면 재시행하고 신도교육 체계 및 조직화의 토대를 마련코자 교육을 이수한 신도들에게는 교육 단계에 따른 품계를 수여한다”며 “품계 제도는 해당 사찰의 신도교육 및 조직체계 확립에 큰 도움이 될 것”이라고 각급 사찰의 적극적인 동참을 당부했다. 

한편 포교원은 신도기본교육에 필요한 교재와 자료 등을 배포 중이며 각종 재교육과 지도자교육 과정을 올 상반기 중 개설해 시행할 예정이다. 02)2011-1902

김현태 기자 meopit@beopbo.com

]]> 최고관리자 Thu, 06 Jan 2011 22:27:16 +0900